.
В Украинской православной церкви Московского патриархата произошел переворот. Наблюдатели говорят о ГКЧП.
Решение последнего Священного синода, прошедшего 26 января, без участия Блаженнейшего митрополита Киевского Владимира, фактически предполагает отстранение его от каких-либо рычагов управления церковью, пишет в статье для ZN.UA Екатерина Щеткина.
«Власть сосредоточилась главным образом в руках Синода, а точнее, некоторых его участников. Все это позволило наблюдателям говорить о „перевороте“ в УПЦ, а самих „синодалов“ сравнить с ГКЧП», — констатирует автор.
Кроме того, еще одним небезынтересным результатом заседания Синода стало то, что, в результате отстранения от власти в УПЦ митрополита Владимира, контроль над церковью взяли архиереи, финансируемые небезызвестным бизнесменом, церковным меценатом Виктором Нусенкисом. А он на летнем Юбилейном Соборе УПЦ открыто объявил о том, что уходит в оппозицию к митрополиту Владимиру.
«Если верить официальным комментариям, последовавшим за Синодом, предстоятель УПЦ обязан подчиниться решениям Синода. В самом крайнем случае он может записать свое „частное мнение“. Он не может просто „отменить“ эти решения. И в таком положении митрополит Владимир будет оставаться до тех пор, пока не окажется „в полной мере способен выполнять свои обязанности“. Кто определит, способен ли он их выполнять и в какой именно мере? Всем известно, что состояние здоровья предстоятеля не блестяще уже много лет. Означает ли это, что со ссылкой на медицинские заключения его в любой момент можно объявить „недостаточно здоровым“?» — задается вопросом автор.
Сама история с Синодом вынуждает задуматься о подобной возможности. Ведь, согласно информации секретаря митрополита Владимира, предстоятель УПЦ был готов проводить Синод и ждал архиереев к себе в больницу. Ждал до самого вечера, пока ему не сообщили, что заседание уже состоялось, а его просто «не хотели беспокоить».
«Отсутствие на заседании Синода митрополита Киевского позволило решить важную проблему: утвердить комиссию по пересмотру Устава УПЦ — как раз тот вопрос, который вызвал скандал на летнем Соборе. В результате в эту комиссию вошли и заняли ключевые позиции люди, весьма далекие от идеи автономии УПЦ. И это можно считать маленькой, но весьма важной победой Московской патриархии и ее ближайших союзников в украинском Синоде. Ведь если разрешить проблему Устава УПЦ, приведя его „в соответствие с Уставом РПЦ“ уже будет неважно, кто станет (или даже останется) митрополитом Киевским — юридически зависимость УПЦ от Московской патриархии будет закреплена, украинское священноначалие вынуждено будет действовать в рамках Устава. Вполне возможно даже, что у всей этой истории с „синодальным переворотом“ в действительности всего одна подоплека — создать „нужную“ комиссию по пересмотру Устава», — констатирует автор.
===
А я полгода назад писал о том, что Владимира хотят отстранить. Помните, в тот день (лень копаться в архиве), в Киев приезжал очередной раз на "тайное вечерю" (так и писали - только отужинать типа в Лавре) Кирилл - и в эту же ночь разразилась редкая даже для Киева гроза с обилием молний, бивших в район Святой Лавры ?
Было такое?
Меня тогда в комментах высмеяли - мол, положение Владимира прочно как никогда, несмотря на болезнь. А фамилию Нусенкиса - организатора тогдашнего неудавшегося переворота - просто по незнанию проигнорировали.
Кстати, тогда Янукович категорически выступил против назначения преемника Владимира Москвой - хоть в этом вопросе разобрался (можете кидать в меня какашками - вот я и Федоровича похвалил :) ).
Однако, увы, УПЦ МП теперь надолго и всерьез оказалось под Гундяевым и его командой.
.
В Украинской православной церкви Московского патриархата произошел переворот. Наблюдатели говорят о ГКЧП.
Решение последнего Священного синода, прошедшего 26 января, без участия Блаженнейшего митрополита Киевского Владимира, фактически предполагает отстранение его от каких-либо рычагов управления церковью, пишет в статье для ZN.UA Екатерина Щеткина.
«Власть сосредоточилась главным образом в руках Синода, а точнее, некоторых его участников. Все это позволило наблюдателям говорить о „перевороте“ в УПЦ, а самих „синодалов“ сравнить с ГКЧП», — констатирует автор.
Кроме того, еще одним небезынтересным результатом заседания Синода стало то, что, в результате отстранения от власти в УПЦ митрополита Владимира, контроль над церковью взяли архиереи, финансируемые небезызвестным бизнесменом, церковным меценатом Виктором Нусенкисом. А он на летнем Юбилейном Соборе УПЦ открыто объявил о том, что уходит в оппозицию к митрополиту Владимиру.
«Если верить официальным комментариям, последовавшим за Синодом, предстоятель УПЦ обязан подчиниться решениям Синода. В самом крайнем случае он может записать свое „частное мнение“. Он не может просто „отменить“ эти решения. И в таком положении митрополит Владимир будет оставаться до тех пор, пока не окажется „в полной мере способен выполнять свои обязанности“. Кто определит, способен ли он их выполнять и в какой именно мере? Всем известно, что состояние здоровья предстоятеля не блестяще уже много лет. Означает ли это, что со ссылкой на медицинские заключения его в любой момент можно объявить „недостаточно здоровым“?» — задается вопросом автор.
Сама история с Синодом вынуждает задуматься о подобной возможности. Ведь, согласно информации секретаря митрополита Владимира, предстоятель УПЦ был готов проводить Синод и ждал архиереев к себе в больницу. Ждал до самого вечера, пока ему не сообщили, что заседание уже состоялось, а его просто «не хотели беспокоить».
«Отсутствие на заседании Синода митрополита Киевского позволило решить важную проблему: утвердить комиссию по пересмотру Устава УПЦ — как раз тот вопрос, который вызвал скандал на летнем Соборе. В результате в эту комиссию вошли и заняли ключевые позиции люди, весьма далекие от идеи автономии УПЦ. И это можно считать маленькой, но весьма важной победой Московской патриархии и ее ближайших союзников в украинском Синоде. Ведь если разрешить проблему Устава УПЦ, приведя его „в соответствие с Уставом РПЦ“ уже будет неважно, кто станет (или даже останется) митрополитом Киевским — юридически зависимость УПЦ от Московской патриархии будет закреплена, украинское священноначалие вынуждено будет действовать в рамках Устава. Вполне возможно даже, что у всей этой истории с „синодальным переворотом“ в действительности всего одна подоплека — создать „нужную“ комиссию по пересмотру Устава», — констатирует автор.
===
А я полгода назад писал о том, что Владимира хотят отстранить. Помните, в тот день (лень копаться в архиве), в Киев приезжал очередной раз на "тайное вечерю" (так и писали - только отужинать типа в Лавре) Кирилл - и в эту же ночь разразилась редкая даже для Киева гроза с обилием молний, бивших в район Святой Лавры ?
Было такое?
Меня тогда в комментах высмеяли - мол, положение Владимира прочно как никогда, несмотря на болезнь. А фамилию Нусенкиса - организатора тогдашнего неудавшегося переворота - просто по незнанию проигнорировали.
Кстати, тогда Янукович категорически выступил против назначения преемника Владимира Москвой - хоть в этом вопросе разобрался (можете кидать в меня какашками - вот я и Федоровича похвалил :) ).
Однако, увы, УПЦ МП теперь надолго и всерьез оказалось под Гундяевым и его командой.
.
РУÐЦ ÐРпÑоизоÑел пеÑевоÑоÑ
Date: 2012-02-06 07:10 pm (UTC)no subject
Date: 2012-02-06 10:12 pm (UTC)no subject
Date: 2012-02-06 10:39 pm (UTC)Я о по Ñебе ÑÑÐ¶Ñ - веÑÑÑÑий или неÑ? С одной ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ - ÑовеÑÑÐºÐ°Ñ Ñкола и ÑооÑвеÑÑÑвÑÑÑее воÑпиÑание. С дÑÑгой - кÑеÑен бÑл еÑе в 1968-м моей пÑабабÑÑкой ÐаÑÑеной. Ðили Ñогда на ФÑанко, пÑÑмо напÑоÑив ÐладимиÑÑкого ÑобоÑа, кÑда Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð±Ð°Ð±ÐºÐ° и ÑÑаÑила. Рпо малолеÑÑÑÐ²Ñ Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð» Ñ Ð½ÐµÐ¹ на вÑе "меÑопÑиÑÑиÑ", и пÑиÑаÑалÑÑ, и.... РобÑем, вÑÑ ÐºÐ°Ðº положено.
СÑал ли "веÑÑÑÑим по-наÑÑоÑÑемÑ"? Ðе знаÑ. ÐлавнÑе пÑаздники, ÑазÑмееÑÑÑ, ÑоблÑдаÑ. Рк ÐогÑ, как каждÑй Ñеловек, обÑаÑаÑÑÑ. Ðо вÑÑ ÑÑо оÑÐµÐ½Ñ Ð½ÐµÑегÑлÑÑно, по ÑлÑÑаÑ.
Ðо вÑÑ Ð¶Ðµ ÑÑо лÑÑÑе, Ñем как наÑи паÑÑийнÑе вожди на ÐаÑÑ Ñ Ð¿Ð¾ неÑколÑким Ñ Ñамам ÑÑпеваÑÑ Ð¿ÑÐ¾ÐµÑ Ð°ÑÑÑÑ. РкÑеÑÑиÑÑÑÑ-Ñо Ñолком не ÑмеÑÑ.... РСÐÐРвеÑа должна бÑÑÑ.
Рпо Ð¿Ð¾Ð²Ð¾Ð´Ñ ÐладимиÑа - Ñ Ñ Ð¿ÑиÑкоÑбием вÑего лиÑÑ ÐºÐ¾Ð½ÑÑаÑиÑÑÑ ÑÐ°ÐºÑ Ð¿ÐµÑевоÑоÑа. Ð Ñо, ÑÑо задÑмÑалÑÑ Ð¸ ÑинанÑиÑовалÑÑ Ð¾Ð½ оÑнÑÐ´Ñ Ð½Ðµ ÑеÑковниками, а СÐÐÐСÐÐ ÐÐ. ÐÑÑÑÑ Ð´Ð°Ð¶Ðµ глкÑбоко веÑÑÑÑим Ñеловеком (ÑÑо вÑÑд ли), но не имеÑÑим оÑноÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ðº ÑеÑковной влаÑÑи.
Ð, к ÑловÑ, оконÑаÑелÑно Ð¼ÐµÐ½Ñ ÑазоÑаÑовал ÑÐµÐ³Ð¾Ð´Ð½Ñ Ð§Ð°Ð»ÐµÐ½ÐºÐ¾. ÐÑÑналиÑÑ Ñакой извеÑÑнÑй.
Ðн, комменÑиÑÑÑ ÑиÑÑаÑиÑ, ÐладимиÑа "овоÑем" назвал - мол, поÑа на ÑвалкÑ, он же "овоÑ".
Я понимаÑ, ÑÑо паÑан не веÑÑÑÑий. Ðо Ñак нелÑзÑ. Ðе ÑолÑко по оÑноÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ðº миÑÑополиÑÑ, а вообÑе ÑеловекÑ. ÐаждÑй из Ð½Ð°Ñ Ð¿Ð¾Ð´ Ðогом Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ñ, и неизвеÑÑно, как Ð¼Ñ Ð²ÑÑÑеÑим ÑÑаÑоÑÑÑ. ÐÑÐµÐ½Ñ Ð½Ðµ Ñ Ð¾ÑелоÑÑ Ð±Ñ "овоÑем" - не из-за ÑебÑ, а из-за деÑей. ÐоÑоÑÑе вÑнÑÐ¶Ð´ÐµÐ½Ñ Ð±ÑдÑÑ "поливаÑÑ Ð¸ окÑÑиваÑÑ". Ð ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÐÐТÐРони не Ð²Ð·Ð´Ð¾Ñ Ð½Ñли Ñ Ð¾Ð±Ð»ÐµÐ³Ñением.
ÐомниÑе, как Ñ Ð¡Ð°Ð¼Ð¾Ð¹Ð»Ð¾Ð²Ð°:
ЧÑоб заглÑнÑв за кÑай моей могилÑ,
Ðе дÑмали: "Ðн Ð½Ð°Ñ Ð¾Ñвободил".
ÐÑ ÑÑо Ñ Ñак, о Ñвоем, о наболевÑем. ÐÐ¸Ð½Ð°Ñ Ð¿Ð¾ Ñ Ð¾Ð´Ñ Ð§Ð°Ð»ÐµÐ½ÐºÐ¾.
Ð ÐладимиÑÑ - Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð°Ñ Ð»ÐµÑа.